上周三，諾博團隊走進了華寧陶之鄉——寧州縣碗窯村，拜訪了制陶人後裔汪氏一族第28代傳人汪大為。跟隨他了解百年碗窯村和華寧陶的故事。看到汪大為先生廣泛收藏的數百件華寧陶作品，其中不乏精品。華寧有陶，深藏着600多年的文化與歷史，記錄著一段段歷史的變遷與人們生活的痕迹。華寧遺留下來的一些歷史精品充分展現了那個時代制陶者的藝術追求和技藝。
寧陶坊部分作品展示：
綠白釉花口碟（清代）口徑12cm
造型秀雅可愛，精緻小巧，花瓣形口，平底，圈足，內施白釉，外施綠釉，花口處白釉綠釉相互流淌，如水乳交融，薄薄的胎體現了華寧陶胎骨的堅密。
白釉綠彩大盤（清代）口徑33cm高6.5cm
體形碩大，敞口，深腹，圈足，施白釉挂彩綠，綠彩似一朵盛開的牡丹，又似一隻展翅的神鳥，線條極具動感，具有寫意畫的抽象效果，無意中得之，卻又宛若天成，充分體形了綠、白釉搭配的奇妙。
綠白釉人面耳汽鍋（清末民國初）口徑23cm高14cm
構造獨特，鍋中間有一錐形空心管，鍋身兩側有兩個人首，如鄰家孩童般眉清目秀，機靈可愛，充當汽鍋的耳。汽鍋是雲南獨有的一種炊具，蒸氣從空心管中進入鍋中，蒸熟雞肉。
藍釉刻畫汽鍋（清末民國初）口徑18cm 高16cm
汽鍋雞是雲南的招牌菜，汽鍋中間有一根錐形的空性管，烹調時將雞肉置於管的周圍，蒸氣從錐形管中進入鍋內蒸熟雞肉。由於是蒸熟而不是煮熟，因此雞湯精濃，雞肉細膩，味道鮮美。此汽鍋為藍釉刻畫花卉，古樸大方。
白釉綠彩象耳壺（清代）口徑9.5cm 高39cm
體型碩大，盤口帶流，細頸，溜肩，鼓腹，肩上有一個象耳，壺身上為白釉施綠彩，圖案抽象，線條流暢，此類酒壺為滇中一帶常見的盛酒壺，體現雲南各兄弟民族淳樸豪爽，喜好飲酒的風度。
三彩“壽”字瓶（清代）高31.6cm
造型古樸挺拔，菱形口，細頸，菱形圈足，有對稱的獸耳，頸部浮雕篆書“壽”字。腹部四面各有一個圓形篆書“壽”字，肩部浮雕倒蕉葉紋，下腹浮雕如意捲雲紋，造型精緻，工藝繁複，釉色滋潤，搭配巧妙，是華寧陶比較典型的器物。
白釉綠彩三神像（清代）高36cm
這是一件內涵豐富、構思奇妙的陶塑作品，觀音、玄武大帝、文昌帝君三位神仙被組合在一起，中間為觀音盤腿坐在潮音古洞之中，左面的道教大神玄武大帝有着極其標誌性的披髮，且金甲玉帶，十分威猛，而右面的掌管科舉功名的文昌帝君，則慈眉善目。當地民間認為這組神像代表佛、道、儒三教合一，因為文昌帝君管考試而被當做儒神。
藍釉象鼻足獅蓋熏爐（清代）高32cm
這是一件非常精彩的陶塑作品，全身流淌着高貴的氣質。圓形的爐身，三隻粗壯的象鼻承擔爐身，身上浮雕一圈如意雲頭紋，一圈八卦圖，一圈夔龍紋，爐蓋為一隻仰天長嘯的雄獅，煙從獅口中吐出。
三彩魚蓮凈水器（清代）高23cm
三條魚兒從水中挺身躍起，托住蓮花碗，魚身瘦長，與中國傳統藝術品中的魚的造型不同，與玉溪撫仙湖所產的“抗浪魚”很相似，抗浪魚體形瘦長，喜歡逆水而生，體個雖小，肉質鮮美，當為窯工們把日常生活中觀察到的對象融匯在陶瓷工藝之中，體現了獨特的本土文化的元素。
無論時代怎麼變遷，華寧陶有着無法複製的歷史，一筆無法重書的精彩。華寧陶與我們的日常生活相依相生。不僅是對日常生活的獨特創新，各類造型應有盡有，同種類型有大有小。給人以造型複雜，富於變化的感覺。當然，也是對優秀文化的傳承與發展，追求平衡、對稱、和諧、連貫，合乎中國文化的中庸之道，中和之美，表達中國傳統民族文化強大的民族精神和民族自信心。
