紫砂壺經典之竹節壺

現存傳器中，見到最早的紫砂竹形茗壺為香港羅桂祥茶具博物館中收藏的陳仲美款束竹柴圓壺，壺底刻款：萬曆癸丑陳仲美作(萬曆癸丑即1613年)。

近四百年來的紫砂壺竹節形的發展與演變，產生了以下幾種較有代表性的器型種類。

第一，自然形。此類茗壺形態是模仿自然界中的真實竹節。

第二，自然形與幾何形結合。此類造型多在幾何形壺體中出現，局部加入竹節形態或貼上竹葉等進行裝飾。

第三，自然竹節形態變異。將竹節形態變化重新加工組合。

第四，用竹片組合成壺體。此時的竹片形態已不完全寫實，而是經過概念性的加工處理，再組合而成。

第五，以自然竹節的原形進行創作。

現代 紫砂竹節壺

鑒賞：此壺以上好的紫砂泥料製成。壺呈圓形，壺把、紐、流均作為竹節狀，壺身以鳥蟲篆刻“延年益壽”。壺面溫潤，器型古樸穩重敦實。為紫砂製品中的精妙之作

自然竹節形壺

自然竹節形態茗壺，一直是人們喜愛的紫砂壺形態之一。據已掌握的資料，竹節壺的製作由明代的制壺名家陳仲美開始。陳仲美生活在明萬曆至清順冶年間，婺源人，初造瓷於景德鎮，後至宜興改業紫砂。作品多仿生，善制紫砂文玩，並將造瓷技藝與紫砂技藝相結合，拓展了紫砂陶藝的表現範圍。香港茶具文物館羅桂祥珍藏的束竹柴圓壺仿自然竹節形態，極寫實，將一捆竹筒捆在一起，組成壺的身簡，流、把、紐均加工為竹節形態，整個造型較為完美，自然之趣喜人。

玲瓏八竹壺

無款。現藏於香港茶具博物館。觀其造型、裝飾方法，很像乾隆前期作品。壺體由八根竹段組成，竹段鏤空成竹葉形，流、把、紐也都為細竹竿形。更個造型虛實相間，在寫實的基礎上，增加了裝飾效果。

一捆竹太極八卦壺

此壺是晚於陳仲美約二百年的清嘉慶、道光年間的邵大亨作品。此壺由64根竹子組合而成，代表着六十四卦，功能之處又多了一些含義。它是根據《易經》中的有關內容製作的。《易經》的內容是以易象演變而出的，易象就是太極八卦，古人以為天地原是一混沌，混沌一分而為陰陽，由陰陽而生萬物。於是就有了天和地，晝和夜，日和月，男和女等。所謂“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”太極，即為最原始，當然也是衍生萬物的根源。

清道光朝的自然形竹節壺，由以往多枝節組合演變為單一的竹節身筒，有一節、兩節或三節等，或方或圓。流、把、紐均為細小竹節，局部貼以竹枝、竹葉，加以裝飾，意境更佳。此類茗壺造型簡潔、概括，延續至今。民國初年的馮桂林，稍晚的朱可心，所制竹段茗壺也都舒展自然，生動飄逸。