标签汇整:兔毫

如何为“玉毫条达”的上品兔毫?

要了解和认识宋人对建盏的审美标准,当然离不开古代文献的记载。而宋徽宗对建盏的评价:“盏色贵青黑,玉毫条达者为上。”无疑是当时最为权威的评判标准。 何为“青黑”,“条达”又该怎样理解?早年对建盏的描述有“鹧鸪斑”、“兔毛” … 继续阅读

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玩建盏不能不知道的术语有哪些?

什么是釉上析晶、釉下析晶? 什么是建窑系窑口? 各种建盏术语 究竟怎么理解? 十问建盏:第五问为您解答 原创:玩建盏不能不知道的术语有哪些? (十问建盏:第五问) 文 / 建盏君

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日本茶碗历经的第一期:唐物天目

在往期探讨建盏和天目的文章中,我们已经或明或暗地提到,日本茶碗历经三个时期:唐物茶碗、高丽茶碗、和物茶碗。 在16世纪之前,日本茶道对“唐物茶碗”是推崇备至,建盏是当时最高等级的茶碗。16世纪之后,由于千利休提倡“和敬清 … 继续阅读

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天目与建盏区别及建盏兔毫、油滴形成原理简介

天目茶碗:顾名思义,天目茶碗与天目山也有密切关系。天目山茶在唐代已经相当出名,说起天目茶离不开天目山的古刹、名僧。宋代天目山佛教寺庙林立,香火鼎盛,自南宋始,日本许多留学生来过东天目山。天目山茶好,僧多,在日本还以“天目 … 继续阅读

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佳瓷佳茗 宋代饮茶瓷器详细解析

中国饮茶之风“兴于唐,而盛于宋”。 宋人蔡绦《铁围山丛谈》有言:“茶之尚,盖自唐人始,至本朝为盛,而本朝又至佑陵时益穷极新出,而无以加矣。”孟元老《东京梦华录·朱雀门外街巷》亦载:“以南东西两教坊,余皆居民。或茶坊,街心 … 继续阅读

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建盏—土与火高难度结合

在晚唐五代时期,建窑仅是一个生产青釉器和酱釉器的普通窑场,后改烧釉面无斑纹的黑釉茶盏,为建盏的诞生奠定了基础。从青釉→酱釉→普通黑釉→建盏釉,这个过程是渐进的,其显著特点是,坯与釉的氧化铁含量越来越高,釉层越来越厚,使烧 … 继续阅读

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