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說“筍殼”譬如說普洱茶的筍殼包裝

司空見慣,形容常見的事物不足為奇,這個成語脫胎自唐人劉禹錫詩句“司空見慣渾閑事,斷盡蘇州刺史腸”。喝普洱茶的人,亦有諸多司空見慣的“渾閑事”,譬如說普洱茶的筍殼包裝。

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古紫砂器鑑定專家周俊:成型工藝是紫砂器斷代的重要依據之一

杭報集團餘杭晨報4月28日訊(記者 陸文華)27日下午,杭州市藝術品行業協會、恆廬美術館、恆廬紫砂藝術館共同舉辦《早期紫砂壺的品鑑》培訓講座,紫砂藝術家、古紫砂器鑑定專家、蔣蓉弟子周俊主講。周俊認為,成型工藝是判斷一件紫砂壺製作年代的重要依據之一。

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呂成龍:陶瓷鑑定不是拿著放大鏡看氣泡

呂成龍語:「明年我就到故宮整30年了」

呂成龍是山東人,1980年參加高考填報志願的時候,第一志願填報了當時全世界也是中國唯一一所陶瓷專業的高等院校,景德鎮陶瓷學院,被當時的工程系、現在叫材料系錄取,學習陶瓷的製造工藝。

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朱泥新說 – 呂一讓

很多剛接觸朱泥的朋友常常這樣問道;甚麼是朱泥?朱泥跟紫砂有甚麼不同?可能懂泥玩壺的朋友很訝異這個問題,但大多剛接觸朱泥的朋友經常冒出這幾句話,可見宜興朱泥壺有確切推廣認知的必要,朱泥與紫砂泥,段泥,紅泥一樣是紫砂的一種,是宜興紫砂。

宜興朱泥從歷史傳器或於當代造器迄自清初而下其系統傳承的器形與造器工藝更有別同時代產物,史傳描述稀少當代從藝者寡,使有心接觸宜興朱泥的朋友難以跨步,這情況對這一支優秀的紫砂泥種來說相當可惜,給消費者帶動出簡單正確的理解與從業者的知識整合是刻不容緩的。它是宜興紫砂最是珍稀與神秘的一脈,與其他泥料系統的宜興紫砂壺一樣,有著悠久綿長的歷史從宜興紫砂茶壺開始製作時便有了朱泥壺的存在,只是以不同的練泥及窯燒形態以其他面貌出現在我們眼前,伴隨中國的瓷器外銷宜興以朱泥料底為基的”紅瓷”朱砂器及朱泥器同樣征服歐洲人的心,早至清初即有史籍資料寄載印證了如同我們現今認識的朱泥底料礦可陶成壺,橫跨清代三百餘年華南八閩一帶朱泥壺更融入生活,妝嫁墓喪典跡可見,其歷史地位不容忽視,人文藝術的深邃面絕對值得探究。

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茶倉養茶,茶養人

茶倉,俗稱茶罐,作為儲存茶葉的器皿,其不同材質所體現出的優缺點也適合搭配不同種類的茶葉。如果說茶人品茶之地是“茶空間”,那麼安置茶葉的地方又何嘗不是另一種“茶空間”?

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建盞,生命中的一場美麗意外

nov09001

▶很多瓷器自身有種極致之美,那種美從某種程度上說是自然天成、無法複製,就連製作它們的藝人也無法預測。

因此,這種美堪稱造化,或者說是一場邂逅。“建盞”尤其如此。

✎✎ 貢茶茶會之後貢茶茶會之後,就有茶友對茶席之上胡老師用來點茶的那兩個精美的茶盞有了興趣。借此機會,茶道君也來為大家普及一下“建盞”——這朵茶盞之中的絕美之物。(搬小板凳坐好了啊,一大波兒美圖即將來襲)

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