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柴燒之美—製泥

女娲大神以泥土塑造人形,将其赋予生命,这便是上古时代人们对于自身起源的思考。或许是因这传说之故,没有一个民族如同华夏族这般,对泥土有着如此深厚的情感。于是,华夏文明为世界带来了辉煌灿烂的陶瓷文化。 传承千年,窑开遍地,各具特色。 瓷燚对陶有着自己的理解,不上釉,不着彩,所有斑斓皆来自于泥土本身历经高温后的窑变。这便是独一无二的瓷燚陶,古朴、典雅、真挚。

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柴燒和柴窯

当下景镇镇最炫的字算是“柴”了,最炫酷的双音节词汇“柴窑”和“柴烧”并列榜首;瓷器但凡沾了“柴”字便身价徒增,这般获利的”大杀器”自然是人人争用,机敏的商人更是须臾不离嘴边。这是景德镇继“珐琅彩”之后的一个新商业概念,不沾“柴”气都不好意思跟人搭话。 说实话,我不愿坏人财路,要不要写这篇文章我忍了很久。前几天听九段老倌说镇上柴窑都建疯了,接近200座了;这是个问题了,要知道1949年景德镇军管会统计全镇的各式柴窑总共才103座。这是要逆天的节奏啊! 柴对于陶瓷来说,它是多种烧成燃料中的一种,它也是人类在漫长的窑业历史上首先利用的一种燃料。有专家研究窑业对自然环境的破坏问题,原始植被和一次林、二次林和窑业技术的发展有着某种神秘的关系。

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柴燒坯體的製作

瓷器生产的一道工序。即将炼就之泥放于轮车上,借旋转之力,用双手将泥拉成器坯。拉坯是我国陶瓷器生产的传统方法,凡圆器俱用拉坯方法成型。坯体的制作方式有手捏、泥条、陶板、拉坯、模型等等甚多

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臺灣【灰釉系】柴燒陶藝家(III):窯中有泥,心中無我-田承泰

知道田承泰是因为一个台湾朋友的介绍:做柴烧的?那肯定得找“老田”。田承泰是台湾知名陶艺家,朋友们都亲切地叫他“老田”。

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柴燒,穿古至今的窯燒藝術!

2014-12-08 鹤礼君 鹤礼陶瓷 柴烧是一种古老的烧制方法,以柴为燃料烧成瓷器。柴烧作品主要分上釉和不上釉两大类。柴烧,不仅是燃烧薪柴,更是人与窑的对话、火与土的共舞。作品表面可以感觉到火烙下的吻痕和木柴燃烧后的灰烬产生的落灰釉,自然、朴拙、内敛。

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傳承柴燒文化之柴燒窯的設計

柴烧并不像其他陶瓷种类那样普遍,它是亭亭独立的一支,在制作技艺以及成品效果方面都和普通种类的窑烧作品不同。柴烧文化博大精深,是历史长河中留下的瑰宝。中国的制陶史已经有数千年。柴,火,土一直是大自然中最普遍与我们最亲近的东西,柴烧便是火与土的艺术,是灰烬与泥的自然结合,更是艺术家眼中珍贵无价的美。

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