一件精美的紫砂作品由诸多因素综合构成，诸如：紫砂泥的质地、配制；造型的构思设计；制作的技能；烧成工艺等。但从“制作技能”来讲它又包涵着诸多方面，如成型“干湿度掌握‘；’尺寸的精确配制‘；’比例结构合理性‘；’各种装饰技法‘；’成型工具的制作与使用‘等等。
古人云”工欲善其事必先利其器“，工具对于紫砂器的成型发挥着必不可少的作用。精湛的制壶技艺，首先要具备制作工具的能力和合理使用工具的能力。
茶，全球三大非酒精饮料之首，世界各地无处不有。翻看历史的时间轴，十七世纪，中国乌龙风行英伦；十九世纪，全球盛行茶叶和丝绸贸易；二十世纪，跨国茶企和民族茶企激烈竞争。缩短从茶源地到茶杯的距离，是跨国茶企近百年才做到的事。
近代的商业竞争和新思潮的冲撞，让古老的东方树叶焕如新生。各种变化在发生，但最直观的是茶叶包装盒。有陶瓷的、木质的、银制的、牛皮纸的，也有漆器材质和马口铁等。这些盒子、罐子们展示了当时茶业的兴盛和繁荣，也呈现出那个时代的气质和精神。
岁寒三友壶
岁寒三友风姿各异：身为修竹一节清逸秀雅，旁枝兴兴然叉出成流；梅干状如冰肌铁骨附为把，树节凹凸有奇趣，提放自如；盖上老松桩设计精妙，自然朴拙，由上俯视松针历历。由于局配置恰当，相互间既卓然自成又彼此映衬。
一、从荼到茶
荼字首见于《六经》，西周初期著作《诗经》的《豳风七月篇》说：“采荼薪樗，食我农夫”，初次表示茶的含义。《尔雅》说：“槚，苦荼也”；《广雅》说：“荆巴间炙粳苦荼之叶，加入菽、姜、橘子等为茗而饮之。”茶的含义明确了。
此「売茶翁茶器図」，木村孔阳氏编绘，文政六年（1823年）刻。
“卖茶翁”者，日本江户时代煎茶道中兴之祖高游外的别号。
煎茶道肇始于陆羽《茶经》，南宋时，日本荣西禅师把茶种、茶艺从中国带回日本，煎茶开始在日本流行。荣西并以陆羽《茶经》为底本，写了一部《吃茶养生记》，其中大部分内容原样来自《茶经》。此后江户时代初期千利休创立“抹茶道”，而煎茶道一时偃息。至江户时代中期，黄檗宗万福寺的禅师高游外重新确立煎茶的法与道，并受到当时文人的追捧，遂呈中兴之势。煎茶道也被称为“文人茶”。
